La arquitectura política de Puerto Rico ha transitado, en menos de una década, de un bipartidismo osificado a un ecosistema multipartidista, caracterizado por la volatilidad y la redefinición constante de las lealtades ideológicas. Este fenómeno tuvo su catalizador indiscutible en el estallido social del verano de 2019, un evento que deslegitimó las estructuras tradicionales del Partido Nuevo Progresista (PNP) y el Partido Popular Democrático (PPD).1 En este vacío de representatividad surgieron el Movimiento Victoria Ciudadana (MVC) y el Proyecto Dignidad (PD).3 Al aproximarse el ciclo electoral de 2028, la pregunta central es si han mantenido la “pureza” programática de 2020 o si han sucumbido a las mismas dinámicas de poder que juraron combatir.
El Antecedente Histórico: El Partido Republicano Puro (1924-1932)
Para comprender el debate actual sobre la “pureza”, conviene remitirse al surgimiento del Partido Republicano Puro en la primera mitad del siglo XX. Esta colectividad nació el 4 de mayo de 1924 tras una ruptura interna en el Partido Republicano de Puerto Rico. Bajo el liderazgo de Rafael Martínez Nadal, esta facción se opuso ferozmente a “La Alianza”, un pacto electoral entre el Partido Unión y el sector mayoritario de los republicanos.
Los “republicanos puros” —inscritos oficialmente como el Partido Constitucional Histórico— basaban su identidad en la negativa absoluta a pactar con el “enemigo histórico” y en la defensa innegociable de la estadidad. Su reglamento prohibía uniones o alianzas con otros grupos, estableciendo que la única forma de garantizar la libertad era mantener la integridad de sus ideales originales. Esta formación se disolvió en 1932, pero dejó un legado terminológico en el que la “pureza” se equipara a la resistencia contra el pragmatismo de las alianzas.5
El Movimiento Victoria Ciudadana: De la Transversalidad a la Alianza de País
El Movimiento Victoria Ciudadana nació bajo la premisa de la transversalidad, buscando aglutinar a personas de diversas ideologías y estatus en torno a una “Agenda Urgente”. En 2020, esta agenda se presentó como un contrato social para el rescate de las instituciones y la reconstrucción social.6 Sin embargo, la formación de la Alianza de País con el Partido Independentista Puertorriqueño (PIP) ha generado la percepción de un desplazamiento hacia el independentismo, lo que rompe la promesa de neutralidad respecto al estatus político.
La Agenda Urgente de 2020 frente a los Objetivos hacia 2028
| Eje Temático | Promesas Originales (Agenda Urgente 2020) | Posturas Recientes (Alianza de País 2025-2026) | Análisis del Desplazamiento Ideológico |
| Gobernanza y Ética | Procesamiento de actos de corrupción y del financiamiento público total de campañas. | Enfoque en auditorías y en la reforma del financiamiento para combatir el inversionismo político. | Tránsito hacia un discurso de control fiscal compartido con el PIP. |
| Estatus Político | Asamblea Constitucional de Estatus con participación equitativa de todas las opciones. | Convocatoria de la Asamblea Constitucional tras la campaña educativa y la votación vinculante. | La percepción de neutralidad se ha erosionado en favor de una alianza identificada con el soberanismo. |
| Servicios Esenciales | Seguro Universal de Salud y fin de la privatización de la educación y de la energía. | Sistema Universal fuera de las aseguradoras y cancelación de contratos de LUMA y Genera PR. | Radicalización en el sector energético: de la fiscalización a la rescisión contractual. |
Proyecto Dignidad: Entre la Teología Moral y el Populismo Administrativo
El Proyecto Dignidad irrumpió en 2020 como una fuerza conservadora de valores cristianos tradicionales.3 Bajo el liderazgo de César Vázquez, captó al electorado alienado por la corrupción del PNP. No obstante, su evolución evidencia una transición hacia un populismo conservador, liderado por figuras con experiencia en el bipartidismo tradicional.
El fracaso del “Efecto Jiménez” en San Sebastián
El punto de inflexión en la “pureza” del PD se produjo con la llegada de Javier Jiménez, quien abandonó el PNP para unirse al partido mientras aún era alcalde de San Sebastián. En su propio bastión, el resultado electoral de 2024 fue un golpe simbólico devastador. Tras décadas de control de Jiménez, el municipio pasó a manos del PPD, cuyo candidato, Eladio “Layito” Cardona, obtuvo 6,841 votos. El candidato impulsado por Jiménez bajo PD, Camilo Ortiz, quedó en tercer lugar con 5,342 votos, incluso por debajo del del PNP (5,480 votos).
A nivel de isla, Jiménez obtuvo 81,369 votos (6.38%), lo que representa un aumento marginal, insuficiente para alterar el equilibrio de poder. Para disidentes como Ada Norah Henríquez, esto demuestra que el sacrificio de la “pureza” a favor de los liderazgos tradicionales fue ineficaz.
| Dimensión de Análisis | Perfil 2020 | Realidad y Posturas 2025-2028 | Impacto en la Percepción de Pureza |
| Liderazgo Ideológico | Dr. César Vázquez: Enfoque en valores cristianos y defensa de la vida.4 | Javier Jiménez (Exalcalde): Enfoque en gestión administrativa y autonomía municipal.15 | Desplazamiento de una agenda valórica hacia una de gestión pública tradicional. |
| Base Electoral | Movimientos de fe y ciudadanos provida.3 | Tercer lugar en San Sebastián (5,342 votos) y pérdida del municipio ante el PPD. | La derrota en “su patio” sugiere que el electorado rechazó el reciclaje de los liderazgos del PNP. |
| Estructura Interna | Organización de ciudadanos voluntarios y moral.3 | Reorganización bajo Nilda Pérez (2025) tras la salida de figuras fundacionales. | La salida de Joan Rodríguez Veve y de otros líderes acentúa la percepción de un desmantelamiento. |
La Hegemonía Conservadora del PNP: El Cerco sobre Proyecto Dignidad
El Partido Nuevo Progresista (PNP), bajo la dirección de la gobernadora Jenniffer González y del presidente del Senado, Thomas Rivera Schatz, ha consolidado su posición como la única fuerza de centro derecha con poder real en Puerto Rico. En el periodo 2025-2026, el PNP ha adoptado una agenda de valores que busca captar al electorado que emigró a PD.
- Libertad Religiosa: La aprobación de la Ley 14-2025 (Proyecto del Senado 1) establece un marco robusto para proteger la libertad religiosa, permitiendo acomodos razonables que críticos denuncian podrían limitar los derechos de otras comunidades.
- Agenda de Vida: La firma de la Ley 18-2026 (Proyecto del Senado 923) tipifica como asesinato la muerte del concebido no nacido, reconociendo al nasciturus como ser humano para fines penales.
- Educación y Familia: Se aprobó la Ley 89-2025 para reforzar los derechos de los padres sobre el contenido educativo y prohibir los tratamientos de afirmación de género en menores.
Esta estrategia deja a Proyecto Dignidad en una situación de extrema vulnerabilidad. Al actuar el PNP como un partido conservador eficaz en el ejercicio del poder, PD pierde su propuesta de valor distintiva. César Vázquez ha respondido acusando al PNP de “demagogia”, alegando que solo leen un libreto religioso para perpetuarse.
El Contexto Sistémico: PROMESA y el Código Electoral
La Junta de Supervisión Fiscal (JSF) y el Código Electoral de 2020 han obligado a los partidos a tomar decisiones pragmáticas. La JSF posee la autoridad final sobre los presupuestos, reduciendo las plataformas a declaraciones de intención.3 El Código Electoral prohibió las alianzas tradicionales, lo que obligó al MVC y al PIP a recurrir a estrategias legales complejas para postular candidatos comunes.
La Disidencia y el Reclamo de Coherencia
La disidencia social reclama que ambos partidos han fallado en integrar las demandas de los sectores marginados. En el marco del modelo MVC, sectores feministas temen que la alianza con el PIP diluya la agenda de género. En el PD, la salida de fundadores y la renuncia de figuras como Joan Rodríguez Veve en 2025 —quien se declaró senadora independiente— marcan el fin de la etapa de “pureza ideológica”.
Conclusión hacia 2028
El ciclo electoral de 2028 será la prueba definitiva. La “pureza” que reclaman los disidentes es un llamado a la coherencia en un sistema que castiga la rigidez, pero también penaliza el oportunismo. El PNP ha demostrado que puede absorber las agendas de los partidos emergentes para neutralizarlos. El rechazo de San Sebastián al proyecto de Jiménez bajo la insignia de PD es el recordatorio de que el electorado puertorriqueño ya no garantiza lealtades por tradición ni por personalismos.
Referencias
Asamblea Legislativa de Puerto Rico. (2025). Ley del Derecho Fundamental a la Libertad Religiosa en Puerto Rico (Ley Núm. 14 de 13 de abril de 2025). Oficina de Gerencia y Presupuesto.
Asamblea Legislativa de Puerto Rico. (2026). Ley para tipificar como asesinato la muerte del concebido no nacido (Ley Núm. 18 de 12 de febrero de 2026). Microjuris Puerto Rico.
Bernabe, R. (2024). Una nueva alianza podría cambiar la política puertorriqueña. Jacobin Latinoamericana.
Centro de Periodismo Investigativo. (2024, 15 de noviembre). Javier Jiménez Pérez: Se derrotó al pueblo.
Comisión Estatal de Elecciones de Puerto Rico. (2024). Resultados Isla: Elecciones Generales 2024.
Movimiento Victoria Ciudadana. (2020). La Agenda Urgente: Compromiso inquebrantable ante el país.
Movimiento Victoria Ciudadana & Partido Independentista Puertorriqueño. (2024). Objetivos programáticos en conjunto de la Alianza de País. 1
Pabón, C. (2025). Ilusión y ruinas: Entrevista sobre el futuro de la política en Puerto Rico. Categoría 5. 8
Pagán, B. (1959). Historia de los Partidos Políticos Puertorriqueños (1898-1956). Librería Campos.
Proyecto Dignidad. (2020). Plataforma de Gobierno del Proyecto Dignidad 2020. Issuu – La Colección Puertorriqueña. 9
Rivera Schatz, T. (2025, 3 de abril). Expresiones sobre la aprobación del Proyecto del Senado 1. Senado de Puerto Rico.
Schmidt Nieto, J. R. (2019). Partidos políticos en Puerto Rico, 1899-1935. Rutgers University Research
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Daniel Marte, PhD
Daniel Marte es un reconocido académico y profesional con una destacada trayectoria en Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales. Obtuvo su doctorado (Ph.D.) en la prestigiosa Universidad de Georgetown en Washington, D.C., y cuenta con dos maestrías: una en Administración Pública (M.P.A.) y otra en Administración de Empresas (M.B.A.) de la misma institución. Además, posee una Maestría en Sistemas de Información (M.I.S.) y un Bachillerato en Administración (B.B.A.) de la Universidad de Maryland, College Park.
A lo largo de su carrera, Daniel ha enriquecido su formación académica con certificados ministeriales de instituciones reconocidas, como las Asambleas de Dios, Berean School of the Bible y Global University. Actualmente, se desempeña como profesor en línea en la McCourt School of Public Policy de Georgetown University y el Departamento de Política de NYU-Wilf Family, donde imparte cursos especializados en Ciencias Políticas, Política Internacional y Política en el Medio Oriente.
La pasión de Daniel por la enseñanza se complementa con su dedicación a la investigación y la escritura. Es autor de un libro basado en su tesis doctoral, utilizado como texto de referencia en destacadas universidades de los Estados Unidos, como la National Defense University, National War College, Army War College, American University y la Ford School of Public Policy de la Universidad de Michigan, Ann Arbor.
Con más de 35 años de experiencia combinada en las fuerzas armadas y el Departamento de Estado de los Estados Unidos, Daniel ha trabajado en seguridad nacional e inteligencia, además de servir como asesor para los comités de inteligencia y defensa del Congreso de los Estados Unidos, abarcando tanto la Cámara de Representantes como el Senado.
Elizabeth Marte
Elizabeth, esposa de Daniel, es una destacada profesional de la salud con una sólida carrera en enfermería. Obtuvo su Bachillerato en Ciencias de la Enfermería (BSN) en la Universidad Interamericana de Puerto Rico y ha acumulado una vasta experiencia como enfermera registrada (RN) en hospitales y centros de diálisis. Actualmente, se encuentra cursando estudios conducentes a un grado doctoral en Psicología Clínica (PsyD.) en la Universidad Albizu.
Compromiso con la comunidad y la fe
Daniel y Elizabeth son miembros de la Iglesia de Dios Pentecostal, M.I. Bo. Arenales Altos de Isabela, Puerto Rico, donde están bajo la guía del Pastor Milton Alvarado. Su participación en la comunidad de fe refuerza su compromiso tanto con la educación como con la espiritualidad, combinando su pasión por el servicio académico y ministerial con su vida personal y profesional.